Ομαδική έκθεση μινιατούρα του ΣΚΕΤΒΕ

Με αυτά τα 4 έργα συμμετέχω στην ομαδική έκθεση μινιατούρα του ΣΚΕΤΒΕ.

Τοπίο, 2020, ακρυλικά, 12x12 εκ.

Τοπίο, 2020, ακρυλικά, 12x12 εκ.

Τοπίο, 2020, ακρυλικά, 12x12 εκ.

Τοπίο, 2020, ακρυλικά, 12x12 εκ.

Αφίσα της έκθεσης

Σήμερα είναι το επέτειο μιας πολύ σημαντικής μέρας των Κούρδων

Στην πρόσφατη ιστορία μας, ως έθνος και ως χώρα, η μεγαλύτερη επιτυχία και νίκη μας είναι επιτυχής πραγματοποίηση του Δημοψηφίσματος για την Ανεξαρτησία του Κουρδιστάν. 

Ξέρουμε τη ακλούθησε αυτήν την σημαντική απόφαση των Κούρδων.

Ακόμα για διάφορους λόγους 100 φορές αν πέσουμε, θα ξανά σηκωθούμε, επειδή ως έθνος και ως χώρα έχουμε αποφασίσει ότι θα επιζήσουμε. Το πρώτο βήμα μας ήταν η επιτυχής πραγματοποίηση του Δημοψηφίσματος, η μεγαλύτερη μέρα μας όμως, η ίδρυση ανεξάρτητό Κουρδιστάν δεν θα αργήσει να έρθει.

   Η ευχή από την νέα Χιλιετία, λάδι και ξυλομπογιές, 100x100 εκ.

Serhad Bapir στην έκθεση με θέμα «Η Θεσσαλονίκη στους ζωγράφους» στην Πινακοθήκη της ΕΜΣ.

 

TV 100, Εκπομπή ‘’Στη Γη της Μακεδονίας’’ του Στέλιου Λουκά. Μιλά ο ζωγράφος Serhad Bapir για την δική του συμμετοχή στην έκθεση με θέμα «Η Θεσσαλονίκη στους ζωγράφους» στην Πινακοθήκη της ΕΜΣ.

Η Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών στο πλαίσιο του εορτασμού των 80 χρόνων από την ίδρυση της, οργάνωσε στην Πινακοθήκη της έκθεση με θέμα «Η Θεσσαλονίκη στους ζωγράφους».

Η έκθεση παρουσιάζει 130 έργα από 80 Έλληνες και ξένους ζωγράφους καλύπτοντας μια χρονική περίοδο από τα μέσα του 19ου αιώνα έως σήμερα. Τα έργα προέρχονται από τη συλλογή της Πινακοθήκης της Ε.Μ.Σ., του Μορφωτικού Ιδρύματος της Εθνικής Τράπεζας (Μ.Ι.Ε.Τ.), της Δημοτικής Πινακοθήκης Θεσσαλονίκης, του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Θεσσαλονίκης (Ε.Β.Ε.Θ.), γκαλερί της Θεσσαλονίκης, ιδιωτικές συλλογές και από ζωγράφους από όλη τη Ελλάδα.

Τα εγκαίνια της έκθεσης έγιναν την Τετάρτη 2 Οκτωβρίου 2019 στο κτίριο της Πινακοθήκης, Νικολάου Γερμανού 1, 6ος όροφος στην Θεσσαλονίκη. Η έκθεση που αρχικά είχε σχεδιαστεί να διαρκέσει έως τις 2 Φεβρουαρίου 2020, λόγω του μεγάλου ενδιαφέροντος του εικαστικού κοινού παρατείνεται έως και την Κυριακή 1 Μαρτίου 2020.

Ο Serhad Bapir συμμετέχει σε αυτήν την έκθεση με 4 ζωγραφικά έργα.

Έκθεση με θέμα «Η Θεσσαλονίκη στους ζωγράφους».

Η Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών στο πλαίσιο του εορτασμού των 80 χρόνων από την ίδρυση της, οργάνωσε στην Πινακοθήκη της έκθεση με θέμα «Η Θεσσαλονίκη στους ζωγράφους».

Η έκθεση παρουσιάζει 130 έργα από 80 Έλληνες και ξένους ζωγράφους καλύπτοντας μια χρονική περίοδο από τα μέσα του 19ου αιώνα έως σήμερα.

Τα έργα προέρχονται από τη συλλογή της Πινακοθήκης της Ε.Μ.Σ., του Μορφωτικού Ιδρύματος της Εθνικής Τράπεζας (Μ.Ι.Ε.Τ.), της Δημοτικής Πινακοθήκης Θεσσαλονίκης, του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Θεσσαλονίκης (Ε.Β.Ε.Θ.), γκαλερί της Θεσσαλονίκης, ιδιωτικές συλλογές και από ζωγράφους από όλη τη Ελλάδα.

Τα εγκαίνια της έκθεσης έγιναν την Τετάρτη 2 Οκτωβρίου 2019 στο κτίριο της Πινακοθήκης, Νικολάου Γερμανού 1, 6ος όροφος στην Θεσσαλονίκη.

Η έκθεση που αρχικά είχε σχεδιαστεί να διαρκέσει έως τις 2 Φεβρουαρίου 2020, λόγω του μεγάλου ενδιαφέροντος του εικαστικού κοινού παρατείνεται έως και την Κυριακή 1 Μαρτίου 2020.

Εγώ συμμετέχω σε αυτήν την έκθεση με 4 ζωγραφικά έργα.

Λιμάνι Θεσσαλονίκης, 2011, ακρυλικά, 21x30 εκ.

Λιμάνι Θεσσαλονίκης, 2011, ακρυλικά, 21x30 εκ.

Λιμάνι Θεσσαλονίκης, 2011, ακρυλικά, 21x30 εκ.

Λιμάνι Θεσσαλονίκης, 2011, ακρυλικά, 21x30 εκ.

Ο Serhad Bapir στην εκπομπή ‘’Το Κουρδικό Παράθυρο’’ του δορυφορικού τηλεοπτικού καναλιού του Kurdistan 24

Φιλοξενήθηκα στην εκπομπή ‘’ Κουρδικό Παράθυρο’’ στο δορυφορικό τηλεοπτικό κανάλι του Kurdistan 24 που εκπέμπει στο νότιο τμήμα του Κουρδιστάν. Ευχαριστώ τον Mıhemed Bilen, τον İbrahim Seydo Aydogan, Metin Dag και τους όλους συνεργάτες τους.

Στο Βαφοπούλειο η 8η ατομική έκθεση του Serhad Bapir (TV100-270319)

Tην όγδοη ατομική του έκθεση παρουσιάζει, στο Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο του δήμου Θεσσαλονίκης, ο Κούρδος εικαστικός, Serhad Bapir. Ο ζωγράφος ήλθε στην Ελλάδα από το Κουρδιστάν το 1984 ως πολιτικός πρόσφυγας και αμέσως ξεκίνησε τις σπουδές του στη Σχολή Καλών Τεχνών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου, από όπου αποφοίτησε με άριστα. Στη νέα του συλλογή, τα έργα έχουν στο επίκεντρο τις έννοιες της ελευθερίας και της δημοκρατίας.

Ρεπορτάζ: Διογένης Μαριόλας 

Κάμερα: Σάκης Σώνης 

Μιλούν: Serhad Bapir (Eικαστικός), 

Θάλεια Στεφανίδου (Ιστορικός τέχνης), 

Πέτρος Δημητρακόπουλος (Πρόεδρος Εφορευτικής Επιτροπής Βαφοπουλείου)

Συνομιλία του εικαστικού Serhad Bapir με την ιστορικό τέχνης Θάλεια Στεφανίδου στο Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο.

Πραγματοποιήθηκε στις 20 Μαρτίου του 2019 στο Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο η ομιλία της Ιστορικού Τέχνης κα. Θάλεια Στεφανίδου για το έργο και την έκθεση του Serhad Bapir. Αναπτύχτηκε ένας γόνιμος διάλογος ανάμεσα της κα. Θάλεια Στεφανίδου και του καλλιτέχνη μπροστά στον κοινό.

Στιγμιότυπα από τη συνομιλία του εικαστικού Serhad Bapir με την ιστορικό τέχνης Θάλεια Στεφανίδου στο Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο. Ο καλλιτέχνης σε δυο μεγάλες αίθουσες του Βαφοπουλείου παρουσιάζει 172 ζωγραφικά έργα και μία εγκατάσταση.

Serhad Bapir και Ιστορικός Τέχνης κα. Θάλεια Στεφανίδου

Πέτρος Δημητρακόπουλος και Serhad Bapir

6 Μαρτίου του 2019, από τα εγκαίνια της έκθεσης ζωγραφικής του Serhad Bapir στο Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο στην Θεσσαλονίκη.

Ευχαριστώ τους φίλους, τους όλους εκείνους ομοτέχνους μου αλλά και τους φιλότεχνους που με τίμησαν με την παρουσία τους. Να είστε καλά. 

Φωτογραφίες: Νίκος Μπεντίλας

Ευχαριστώ τους φίλους, τους όλους εκείνους ομοτέχνους μου αλλά και τους φιλότεχνους που με τίμησαν με την παρουσία τους. Να είστε καλά. 

Φωτογραφίες: Νίκος Μπεντίλας

Έκθεση ζωγραφικής του Serhad Bapir στο Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Θεσσαλονίκης

Την Τετάρτη 6 Μαρτίου 2019, ώρα 19.00, στο Βαφοπούλειο Πνευματικού Κέντρου θα πραγματοποιηθούν τα εγκαίνια της έκθεσης ζωγραφικής του Serhad Bapir.

    Ο Serhad Bapir γεννήθηκε το 1964 στο Tetwan το Κουρδιστάν. Το 1984 διέφυγε στην Ελλάδα, όπου και παρέμεινε, ως πολιτικός πρόσφυγας. Για τις σπουδές του από το 1985 έως το 1992 πήρε υποτροφία από το Institute Kurde De Paris. Το 1987 έως το 1992 σπούδασε στη Σχολή Καλών Τεχνών του Α.Π.Θ. παρακολουθώντας τα εργαστήρια ζωγραφικής των καθηγητών Δ. Κοντού και Β. Δημητρέα. Το 2001 έως 2007 σπούδασε στη κατεύθυνση  χαρακτικής της ίδιας Σχολής (δεύτερο πτυχίο), με καθηγητή τον Ξ. Σαχίνη.

   Ο Serhad εργάζεται από το 1997 στην Μέση Εκπαίδευση. Είναι μέλος του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδας (E.E.T.E), του Συλλόγου Καλλιτεχνών Εικαστικών Τεχνών Βόρειας Ελλάδας (Σ.ΚΕ.Τ.Β.Ε), της Ένωσης Ελλήνων Χαρακτών (Ε.Ε.Χ), και της Ένωσης Εκπαιδευτικών Εικαστικών Μαθημάτων.

    Η έκθεση αυτή είναι η 8^η ατομική του έκθεση και περιλαμβάνει έργα που φιλοτεχνήθηκαν τα τελευταία έτη. Έργα του έχουν παρουσιαστεί σε δεκάδες ομαδικές εκθέσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Μέρος του έργου του είναι πολιτικοποιημένο και γεμάτο προσωπικά βιώματα.

Για την έκθεση αυτή ο καλλιτέχνης μεταξύ άλλων γράφει:

Λέγεται ότι «η πραγματική πατρίδα είναι η παιδική μας ηλικία». Εννοείται ότι αυτή η παιδική ηλικία ως βιωμένη εμπειρία συντελείται σε έναν τόπο όπου η πατρική κατοικία, το χωριό ή η πόλη όπου γεννιέται και μεγαλώνει κανείς παίζει το κεντρικό ρόλο.

Τα μεγάλα ισχυρά κράτη του κόσμου στον βωμό των συμφερόντων τους, στις αρχές του περασμένου αιώνα, μη σεβόμενοι το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση των λαών, τις εθνικές και θρησκευτικές ιδιαιτερότητές τους, μοίρασαν τον κόσμο μεταξύ τους. Έτσι πολλοί λαοί διαμελισμένοι αρχικά βρέθηκαν σε διάφορες αποικίες των μεγάλων κρατών και στη συνέχεια γίνανε τα ανεξάρτητα κράτη. Δυστυχώς, τότε στερήθηκε από τους Κούρδους το αυτονόητο δικαίωμα στην αυτοδιάθεση σε ένα ελεύθερο και ανεξάρτητο Κουρδιστάν.   

Κάποιοι άνθρωποι γεννούνται μέσα σε ένα ελεύθερο έθνος/κράτος και κάποιοι άλλοι γεννούνται ως παιδιά ενός υποδουλωμένου έθνους, μιας θρησκευτικής ή εθνικής μειονότητας. Όπως κανείς δεν μπορεί να επιλέξει τους γονείς του, έτσι κανείς δεν μπορεί να επιλέξει αν θέλει να γεννηθεί σε μια ανεξάρτητη, δημοκρατική και ευημερούσα χώρα ή σε μια χώρα διηρημένη σε τέσσερα κομμάτια με συρματοπλέγματα, με ναρκοπέδια, κατεχόμενη από τέσσερα κράτη, και με απαγορευμένη ακόμα την διδασκαλία της μητρικής τους γλώσσας, όπως στην περίπτωση των Κούρδων και του Κουρδιστάν. Κανείς δεν μπορεί να επιλέξει που θα γεννηθεί, μπορεί όμως να αγωνιστεί για όλα αυτά. Αυτό κάνουν οι Κούρδοι, όπως και πάρα πολλοί άλλοι λαοί.

Σε αυτόν τον αγώνα της αξιοπρέπειας για το αυτονόητο δικαίωμα της αυτοδιάθεσης, μόνο τα τελευταία τέσσερα χρόνια, δεκάδες κουρδικές πόλεις όπως το Kobani, Şıngal, Sûr, Cızir, Xurmatû, Εfrin και χιλιάδες χωριά ισοπεδώθηκαν από τον ISIS και από το τουρκικό και ιρακινό κράτος. Εκατομμύρια άνθρωποι ξεριζώθηκαν από τις πατρογονικές εστίες τους.

Λέγεται ότι τα σύνορα χωρίζουν τους λαούς, καλά ακούγεται, όμως οι περισσότεροι που έχουν αυτήν την άποψη έχουν στο νου τους τα σύνορα των ανεξάρτητων εθνών- κρατών και αγνοούν την περίπτωση των λαών που δεν έχουν καταφέρει ακόμα να δημιουργήσουν δικό τους κράτους. Σε αυτήν την περίπτωση η μη ύπαρξη εθνικών συνόρων κάνει την κατάσταση τραγική.

Σας μιλώ για την περίπτωση των Κούρδων και το Κουρδιστάν. Παρότι υπάρχουν τα ιστορικά, δημογραφικά και φυσικά σύνορα του Κουρδιστάν, επειδή το Κουρδιστάν είναι κατεχόμενο και διηρημένο σε τέσσερα κομμάτια μεταξύ τεσσάρων δικτατορικών κρατών (Τουρκία, Ιράν, Ιράκ και Συρία) δεν υπάρχουν τα επίσημα σύνορα του Κουρδιστάν με άλλες γειτονικές χώρες. Αντίθετος υπάρχουν τα σύνορα αυτών τεσσάρων κρατών πάνω στο σώμα του Κουρδιστάν που διαιρούν τους ίδιους τους Κούρδους. Οι Κούρδοι στον απελευθερωτικό αγώνα τους πολλές φόρες κυνηγημένοι ακόμα με τα χημικά όπλα, περνούν αυτά τα άδικα σύνορα που χωρίζουν την πατρίδα τους και με αυτό το τον τρόπο γίνονται πρόσφυγες στην ίδια τους την πατρίδα.

Σε αυτή ενότητα του έργου μου δούλεψα πάνω σε αυτό το ζήτημα: Το ανθρωπογράφημα των Κούρδων που αγωνίζονται. Τα σύνορα που εμποδίζουν την εθνική ενότητα των Κούρδων, κατοικημένες περιοχές που καταστρέφονται, στρατιωτικά φυλάκια στα σύνορα που επιτηρούν αυτήν την βαρβαρότητα, και στον ορίζοντα μια θάλασσα με σάπια καράβια που θα οδηγήσουν κάποιους ανθρώπους στο «υγρό τάφο» ή σε ένα αβέβαιο μέλλον προσφυγιάς.

Η έκθεση θα διαρκέσει έως 29 Μαρτίου 2019.

Ημέρες - Ώρες λειτουργίας της έκθεσης: Δευτέρα έως Παρασκευή 17.00 - 21.00

                                             Σάββατο: 9.00 - 14.00   

                                                                     

Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο: Γ. Βαφόπουλου 3, 546 46 Θεσσαλονίκη, τηλ.: 2310 424 132-3

Τοπίο, 2018, ακρυλικά, 121x144 εκ.

Τοπίο, 2018, ακρυλικά, 121x144 εκ.

Λίγα λόγια για τη Δυστοπία

Λέγεται ότι «η  πραγματική πατρίδα είναι η παιδική μας ηλικία».  Εννοείται ότι αυτή η παιδική ηλικία ως βιωμένη εμπειρία συντελείται σε έναν τόπο όπου η πατρική κατοικία, το χωριό ή η πόλη όπου γεννιέται και μεγαλώνει κανείς παίζει το κεντρικό ρόλο.

Τα μεγάλα ισχυρά κράτη του κόσμου στον βωμό των συμφερόντων τους, στις αρχές του περασμένου αιώνα, μη σεβόμενοι το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση των λαών, τις εθνικές και θρησκευτικές ιδιαιτερότητές τους, μοίρασαν τον κόσμο μεταξύ τους. Έτσι πολλοί λαοί διαμελισμένοι αρχικά βρέθηκαν σε διάφορες αποικίες των μεγάλων κρατών και στη συνέχεια στα νέα ανεξάρτητα κράτη. Δυστυχώς, στερήθηκε από τους Κούρδους το αυτονόητο δικαίωμα στην αυτοδιάθεση σε ένα ελεύθερο και ανεξάρτητο Κουρδιστάν.   

 

Κάποιοι άνθρωποι γεννούνται μέσα σε ένα ελεύθερο έθνος/κράτος και κάποιοι άλλοι γεννούνται ως παιδιά ενός υποδουλωμένου έθνους, μιας θρησκευτικής ή εθνικής μειονότητας. Όπως κανείς δεν μπορεί να επιλέξει τους γονείς του, έτσι κανείς δεν μπορεί να επιλέξει αν θέλει να γεννηθεί σε μια ανεξάρτητη,  δημοκρατική και ευημερούσα χώρα ή σε μια χώρα διηρημένη σε τέσσερα κομμάτια,  κατεχόμενη από τέσσερα κράτη, με συρματοπλέγματα, με ναρκοπέδια και με απαγορευμένη την διδασκαλία της μητρικής τους γλώσσας, όπως στην περίπτωση των Κούρδων και του Κουρδιστάν. Κανείς δεν μπορεί να επιλέξει που θα γεννηθεί,  μπορεί όμως να αγωνιστεί για όλα αυτά. Αυτό κάνουν οι Κούρδοι, όπως και πάρα πολλοί άλλοι λαοί.

Σε αυτόν τον αγώνα, μόνο τα τελευταία τέσσερα χρόνια, δεκάδες κουρδικές πόλεις όπως το Kobani, Şıngal, Sûr, Cızir, Xurmatû και χιλιάδες χωριά ισοπεδώθηκαν από τον ISIS και από το τουρκικό και ιρακινό κράτος. Εκατομμύρια άνθρωποι ξεριζώθηκαν από τις πατρογονικές εστίες τους, το ίδιο συμβαίνει αυτή τη στιγμή στο Εfrin.

Σε αυτή ενότητα του έργου μου δούλεψα πάνω σε αυτό το ζήτημα: Κατοικημένες περιοχές που καταστρέφονται, σύνορα και στρατιωτικά φυλάκια που επιτηρούν την βαρβαρότητα και στον ορίζοντα μια θάλασσα με σάπια καράβια που θα οδηγήσουν κάποιους ανθρώπους στο υγρό τάφο ή σε ένα αβέβαιο μέλλον προσφυγιάς.     

26-02-2018          

Οι Κούρδοι Ψήφισαν Για Την Ανεξαρτησία Του Κουρδιστάν

Οι Κούρδοι μαζί με όλες τις εθνικές και θρησκευτικές μειονότητες του νότιου τμήματος του Κουρδιστάν, στις 25 Σεπτεμβρίου του 2017 ψήφισαν σε δημοψήφισμα υπέρ της ανεξαρτησίας του Κουρδιστάν.

Οι Κούρδοι με μεγάλο ενθουσιασμό και αποφασιστικότητα πήγαν στις κάλπες, παρά τις απειλές του Ιράκ και των άλλων τριών δικτατορικών και ρατσιστικών κρατών (Τουρκία, Ιράν και Συρία) που έχουν υπό την κατοχή τους τα άλλα τρία τμήματα του Κουρδιστάν.

Η Ανώτατη Ανεξάρτητη Αρχή των Εκλογών και του Δημοψηφίσματος του Κουρδιστάν σήμερα 27-9-2017 ανακοίνωσε τα πρώτα επίσημα αποτελέσματα του δημοψηφίσματος για την ανεξαρτησίας του Κουρδιστάν.

Η συμμετοχή στο δημοψήφισμα ήταν 72,16 %. Από τα έγκυρα ψηφοδέλτια 92,73% ήταν υπέρ της ανεξαρτησίας του νότιου τμήματος του Κουρδιστάν από το Ιράκ και 7,27% ήταν κατά την ανεξαρτησίας.

Οι Κούρδοι προσμένουν και ελπίζουν στην μεσολάβηση των μεγάλων κρατών και των διεθνών οργανισμών ώστε το κράτος του Ιράκ να δεχτεί την αποχώρηση του Κουρδιστάν από το Ιράκ με διάλογο και με ειρηνικό τρόπο.

Εμείς οι Κούρδοι επίσης περιμένουμε την συμπαράσταση και την αλληλεγγύη της διεθνούς κοινότητας υπέρ του αυτονόητου δημοκρατικού δικαιώματος να αποφασίσουν δηλαδή για την αυτοδιάθεσή τους.

Οι Κούρδοι είναι αποφασισμένοι με κάθε τρόπο και κάθε τίμημα να υπερασπιστούν την μεγάλη νίκη τους στο δημοψήφισμα και να πραγματοποιήσουν την ανεξαρτησία του Κουρδιστάν.

Το δημοψήφισμα ήταν το πρώτο και συνάμα το μεγάλο βήμα στην πορεία των Κούρδων για την ανεξαρτησίας του Κουρδιστάν και αυτή η μεγάλη μέρα τους δεν θα αργήσει.

Κούρδοι Αποφασίζουν για την Ανεξαρτησία του Κουρδιστάν

Οι Κούρδοι μαζί με όλες τις εθνικές και θρησκευτικές μειονότητες του νότιου τμήματος του Κουρδιστάν, στις 25 Σεπτεμβρίου του 2017 ψηφίζουν σε δημοψήφισμα για το αυτονόητο, δηλαδή την ανεξαρτησία του νότιου τμήματος του Κουρδιστάν από το τεχνητό και διαλυμένο σε θρησκευτικές διαμάχες κράτος που λέγεται Ιράκ.

Αυτό το τμήμα του Κουρδιστάν έχει έκταση περίπου σαν την έκταση της Αυστρίας ή της Δημοκρατίας της Τσεχίας και έχει πληθυσμό περίπου 8-9 εκατομμύρια κατοίκους.

Το στάτους-κάβο που επέβαλαν το 1923 με την συμφωνία της Λωζάνης οι τότε ιμπεριαλιστικές δύναμης ( Αγγλία και Γάλλια) σε συνεργασία με τα δυο αντιδραστικά και ρατσιστικά κράτη της περιοχής (την Τουρκία του Κεμάλ και την Περσία του Σάχη) εις βάρος του Κουρδικού έθνους και του Κουρδιστάν τώρα διαλύεται.

Η ανεξαρτησία αυτου του τμήματος του Κουρδιστάν είναι η αρχή στην πορεία του αγώνα του κουρδικού έθνους που έχει πληθυσμό περίπου 50 εκατομμύρια συνολικά για το μελλοντικό ενωμένο και ανεξάρτητο Κουρδιστάν.

Αυτοδιάθεση λοιπόν! 
Ανεξαρτησία του Κουρδιστάν τώρα!

Από την καμπάνια για την Ανεξαρτησία  του Κουρδιστάν, Hewlêr 22-9-2017. Φωτο.: Seid Veroj

Από την καμπάνια για την Ανεξαρτησία  του Κουρδιστάν, Hewlêr 22-9-2017. Φωτο.: Kurdistan 24